春秋戰國時期有這樣一位智者，他雖然出身貧寒，但志存高遠。他輔佐越王勾踐，成功打敗吳王夫差，在功成名就之時，又急流勇退。在他從商的19年中，他曾經三次散盡家財，又三次重新發家，成為一代商祖。
回顧他這一生，從一個一窮二白的平民，到上將軍、宰相、億萬富翁，每次都是白手起家，但都收獲了巨大的成就。他就是千秋商祖范蠡。而他的成功離不開三點。
年輕時看遠
公元前526年，在春秋戰國的楚國宛地，一個男嬰呱呱落地，名叫范蠡。出生沒多久，范蠡的父母就相繼離世，他由哥哥和嫂子撫養成人。
雖然青年時期的范蠡是一位遠近聞名的飽學之士，但他的行為舉止怪異，常常佯裝癡狂，獨來獨往，被鄉人稱為“瘋子”。范蠡特立獨行的名號很快傳到了縣令文種的耳朵里，于是他誠心相邀，以禮相待，打動了范蠡，兩個人相談甚歡，相恨見晚。
范蠡最初想成就一番事業的目標是吳國，他很早就預測到位于東南的吳、越兩國將有強盛崛起之勢，但吳國已有孫武和伍子胥兩位能人，便改變主意和文種一起去了越國。
越國一位叫石買的大臣妒賢嫉能，向越王進諫：“一個拿自己的美色到處招搖的女人不是好女人，一個拿自己的知識到處宣揚的文人也不可靠。”越王于是沒有重用范蠡，而是命范蠡對越國各地進行考察，熟悉國情，了解民意。
范蠡的離開其實也不是真的離開，只是為他以后輔佐國君積聚力量。
公元前496年，勾踐繼位，在文種的努力下，范蠡重回諸暨，而勾踐也很賞識范蠡的才華，先是起用范蠡做大夫，后又任命他為上將軍。
從范蠡的種種舉動來說，他是一個具有獨立思想、自由靈魂的人。他不按常理出牌，在所有人看來，吳國似乎是越國永遠不可能超越的對手，他卻選擇了處于劣勢的越國，也說明他更喜歡有挑戰性的人生。
或許年輕的時候，很低的天空讓我們不能展翅翱翔，但我們也可以把目光投向遠方，去尋找人生的另一種可能。縱然身處泥濘，也依然不忘初心、砥礪前行。這樣就能在一次次飛翔中不斷打牢自己的根基。
中年時看透
公元前494年，勾踐不聽范蠡的勸告，與吳軍決戰，被圍困后，勾踐面前只剩下兩條路：一是死戰，二是請降。在當時，把危機變成轉機，只有范蠡能做到。
在第一次求和失敗后，范蠡提議可以行賄伯嚭，因為吳國伍子胥是一位有勇有謀的忠臣，而太宰伯嚭貪財好色，把他作為突破口，或許能尋求最后一線生機。
會稽之圍解開后，他們又面臨了更大的難關，勾踐要入吳為奴，侍奉夫差。在入吳為奴的日子里，范蠡三施苦肉計，其中最經典的當屬勾踐嘗夫差的糞便這一出。
吳王夫差久臥病榻，一直沒見好，勾踐擔心吳王病死，自己會性命不保。于是范蠡給勾踐出主意：大王你不妨去嘗吳王的大便，以表忠心，因為我已經推算過了，他的病能夠痊愈。于是第二天，勾踐果真按照范蠡說的去做。這讓吳王夫差很感動，沒多久，吳王的病痊愈，特地大宴賓客，而此時的越王主仆由奴隸搖身一變成了吳王的座上賓。不久，他們苦盡甘來，得以回國。
回國后的勾踐臥薪嘗膽，時刻不忘為奴之恥，屢次想攻打吳國，但都被范蠡以時機不成熟進行勸阻。之后趁吳國虛弱，越王終于發動了戰爭，把吳王圍在了姑蘇山上，面對吳王的講和，勾踐幾欲和解，卻被范蠡攔下。他對勾踐說：“如今越國滅吳，是命運給的機會，難道您真的忘了會稽山之辱了嗎?”經此一役，夫差自殺，吳國滅亡，勾踐也實現了自己一代霸主的夢想。
此時的范蠡在越國已是位居一人之下、萬人之上，卻選擇了急流勇退。他深知“福之禍所兮”的道理，當權力達到頂峰時，只有及早抽身，才能避免災禍。臨行前，他給好朋友文種留了一封信，大意是飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹，勸文種離開越國。比較看重功名的文種想著這些年自己為越國所做的貢獻，料想越王不會拿自己怎么樣，結果被越王逼迫自殺。范蠡則由一個放蕩不羈的名士變成謀臣。
雖然性格怪異，但范蠡的思想總是貫穿一種順應社會、順應自然、外道內儒的思想，這讓他對事對人能保持一種非常平和的心態。這種體察人情練達、通透的姿態，讓他懂得在人生巔峰之時全身而退，在進退之間把握住自己人生的張力和尺度，不為名利所累，從而擁有自在而逍遙的一生。
老年時看淡
看到過這樣一段話：“一個人行至暮年，當所有的豪情和光芒都已隨風而逝，功名利祿也將成為過眼云煙，這個世界上所能衡量的東西，此時都成了身外之物。這個時候反倒是那些無形的東西，更易勾起我們緬懷、記憶和珍藏。”
是的，當你看淡萬般風景時，你也頓悟了生命的意義。對范蠡而言，他更愿意毫無限制地順應自己的性情，去嘗試一切新的冒險活動。
功成身退后的范蠡已經是一個五十多歲的中老年人，他經商的第一站是齊國。據《史記·越王勾踐世家》記載：“范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產，居無幾何，致產數十萬。”
智慧過人的范蠡，雖然做生意對他而言還是頭一遭，但他的“鴟夷子皮”名號很快打響了。齊王聽說了他的事情后，慕名而來，請他出任齊國丞相，卻遭拒絕。他散盡家財，分給當地百姓，然后帶著家人悄悄遷到了離齊國首都臨淄較遠的陶地重起爐灶。
在陶山腳下，范蠡有了另一個名字“陶朱公”，他盡情施展著自己的經商才華，把過去治國治軍的謀略都用在了商道上。
他在擁有財富的同時，更擁有一份智慧，19年里他曾三次獲致千萬巨金，不過，他又將之全部回饋給了鄉親們。他的經商之道也給后人留下一些有益的道理：見好就收，不要貪婪，否則不僅賺不到錢，還會失去很多。
人這一生，名利是我們的必遇關口，肆意追逐者多，淡薄待之者少。范蠡用自己的自在和灑脫告訴我們，當我們理智地看待財富時，便可收獲一份生命的寬度。
觀范蠡這一生，無論是從政還是從商，他都干得風生水起。人生的大智慧，在他身上得到了淋漓盡致的體現。他的一生讓我們明白：年輕時看遠，不急功近利，才能活得自在廣博;中年時，懂得順勢而為，溫良恭謙，才能擁有通達的人生;人至暮年，甘于寂寞、不求聞達。不以物喜，不以己悲，才能得一份清明的心境，還原一個真實的自我。
成功的人生需要經營，范蠡成功人生的三重境界，愿你我都能擁有。
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歷史上范蠡為何不從政而去歸隱經商?
感謝邀請,題主的問題可分為兩個方面來解答。 一、為何范蠡在輔佐越王勾踐成功復國并且擊敗吳國之后迅速隱退呢? 照理來說,以范蠡的功勞足可以位極人臣,盡享榮。
范蠡值得欽佩嗎?
值得 范蠡,春秋末期楚國人,從小家境貧窮,世代都是務農粗人,他性格古怪,穿著隨意,但他從小愛讀詩書,精通儒,道文化,博學多才,平常不怎么說話,但凡他說。 值得 。
中國歷史上古人是怎樣實現財富自由的?
“無財作力,少有斗智,既饒爭時”。 這是史學家司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說的一句話,其意思大概是指: 當你窮困潦倒,沒有任何資本、資金儲蓄時,應努力用。 又。
范蠡為什么輔佐勾踐，最后又離開他?
一是勾踐面相刻薄。 勾踐有“長頸鳥喙”之相,脖子長長的,嘴巴尖尖的,一看就像一個鳥人,這種面相的人,最是尖酸刻薄,陰險狡詐。 二是勾踐心狠手辣。 勾踐是。
富人的三種思維往往大富大貴?
1、利他思維 就是我們在處理各種利益關系的時候,既要考慮到自己,也要考慮到他人,既要考慮到短期的利益,同時也要考慮到長期的利益。 2、時。 富人永遠都懂得。
范蠡為何被稱為“陶朱公”?
范蠡因卓越的商業頭腦,成為史上的商圣,因定居于定陶,在這里再一次發家致富,故有“陶朱公”之稱,后世人以“陶朱公”形容富甲之人。范蠡被世人冠以“千金散盡。
范蠡，沈萬三，胡雪巖，和珅，喬致庸他們誰更有錢?
這些人都是有名的人也都是有錢人,甚至其中就有富可敵國的人,可論道誰最有錢,應該就是和珅莫屬了。范蠡,沈萬三,胡雪巖,喬致庸他們都是商人,是商人就有競爭。 后。
古代的賺錢能手都有誰?
有一個人,他既能治國用兵,又能齊家保身,后代許多生意人稱之“財神”,他就是西施的老公——范蠡。 范蠡曾經出任越王復仇者部落CEO,又迎娶了白富美西施,可謂。 今。
都說做事之前先做人，你有沒有見過人品很差但事業成功的人?
“子欲為事,先為人圣”,意思就是人要想做事,就先要學會做人,人品包括善良、厚道、誠實、正直、守信、謙虛、執著等方面。人品好的人,最后事業是肯定能成功的。
