烽火亂世之中，死在戰場的人不計其數，不論生前是何名姓，何種身份，過往如何，到頭來，不過是路邊的一具枯骨罷了。
每逢王朝交替，戰火四起，不拼殺到中原十室九空，多半不會完結，那些常常多達數萬的橫死在戰場的士兵的尸骨，又是如何處理的呢?
答案是沒法處理，如果人數少，還能想辦法收斂骸骨，送歸桑梓，可是數萬人，要是慢慢處理的話，根本辦不到，能夠享受到收斂尸骨的待遇的，也就只有將領和皇帝了。
皇帝的尸骨其實不好收斂，皇帝死在出征時多半需要秘不發喪，而古代防腐手段很少，不多時尸體就會臭氣熏天，只能用咸魚遮掩氣味，可憐生前作為天下至尊，死后卻只能和咸魚為伍。
至于大部分士兵的尸骨就沒這么好運了，只能棄置不管，這些尸骨如果任由其腐爛的話，多半會滋生出瘟疫，事實上，古代因為尸骨連綿而引發的瘟疫不計其數。
即便是太平盛世，曾經死在亂世之中的大量骸骨也可能就一直暴露在荒野之中，或是草草地掩埋一番，古代不少村落可能和一堆白骨比鄰而居百年而不知情。
古代有殺俘的傳統，白起長平坑殺40萬趙軍，項羽坑殺20萬秦軍，時至今日，這些古戰場的遺址看了之后，還是有些膽寒發毛。
而且古代還有筑京觀，也就是用尸首疊成小山，威懾敵人的殘忍習俗，現在看了都覺得殘忍異常。
歷朝歷代都不乏有古代戰場的遺址經過雨水沖刷而暴露出來，可惜，客死他鄉的骸骨，已經無人知曉他們家鄉在何處，后來人也只能設立祭祀，祭奠一番。
而那些戰死的尸骨被棄置荒野后，掩埋都不掩埋的話，又會如何呢?多半成為虎狼和烏鴉這些動物的食物，成了它們的腹中餐，令人不由想到了佛教的九相圖，人死之后，艷麗的外表腐壞爛盡，尸體被虎狼爭食，白骨最終成為一捧土灰，徹底歸為一片虛無。
戰亂之世，每個人都身不由己，即便是那些割據一方的諸侯，說不定明日就成了別人的刀下亡魂，朝不保夕，大概是那些身處在戰亂時代的人最深刻的感受。
曹操在歷史上留下了一個又一個的屠城記錄，卻會在詩歌中感慨“生民百遺一，念之斷人腸。”，頗有劊子手自我感動的虛偽，但也描繪出了他自己對戰亂的感受。
如果有機會穿越，筆者寧可穿越到太平盛世做個富家翁或者干脆不穿越，亂世實在太危險，不去為好。
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歷史上戰爭結束后，死亡士兵的尸體怎么處理?
歷史上戰爭中陣亡士兵的尸體怎么處理?除非是對方投城、和平解決戰爭,否則,其他任何一場刀兵相見的戰爭,都有可能出現死亡,有時死亡較少,損失不大,但有時死。 在。
戰爭年代，戰場上敵人的尸體是怎么處理的?
戰爭是殘酷的,可以說不管是現在還是過去,戰爭造成的危害都是不可想象的,不只是死傷那么簡單,還有就是對一個國家的發展跟老百姓的生活,都有著非常大的影響,。 對。
一將功成萬骨枯，古代戰場是如何處理將士尸體的?
戰亂時代,人民流離失所,家破人亡。出征在外的戰士最讓家人牽掛,戰死沙場可能連尸骨都無處尋找。 戰勝的一方打掃戰場,需要做的工作就是把自己這一方的尸體挑。
墳，墓，冢，陵有什么區別?
不得不說,傳統的漢字意義,區分起來是非常精細微妙的。 墳、墓、冢、陵,這幾個字的本質意義是差不多的,都是指人死后被埋葬的所在。但是根據死者身份的不同,。 嚴。
古代大規模交戰后的尸體是怎么處理的?
第一就是挖坑埋了 在古代一般很少采用這樣的方法,因為這樣方法一般用于已經攻下敵方城池了,為了避免尸體引發瘟疫,所以一般都會對尸體先活化然后再挖個坑,埋。
羅布泊發現千具干尸，專家鑒定有驚人發現，《山海經》記載是否屬實?
山海經先秦古典,里面記載的內容超出普通人的想象,里面非常多的東西都被我們現代的人看做神話故事來看待,的確記載的東西太過離奇,當做神話故事來看其實也正常。
薩達姆被處決后，其遺體到底在哪里?為何其子女不去尋找?
在中國古代,一代君王上任,首先要做的往往是為自己選一個風水不錯的寶地,然后開始建筑其死后的安身之所。 當然,他們明知會有盜墓者,但還是樂此不疲,并自信。 哈。
如果人死了想不腐爛，拋到太空行嗎?
如果人死了想不腐爛,拋到太空行嗎? 這個話題看起來有些驚悚,盡管人類登上太空已經有將近半個多世紀的歷史,但從未將一人丟在太空,不過呢,假如真的有宇航員。 如。
有哪些屈辱性的歷史值得我們銘記?
提起這個話題,以史為鑒不得不說說上世紀90年代的四大恨。 當時蘇聯倒下,美國一家獨霸,真的是想打誰就打誰,想怎么懲罰就怎么懲罰的時代。 而中國剛剛改革開放。
