面對這個棘手的問題，早先，武則天并不想議論這個問題，歷史上的教訓夠多了，弟弟逼兄長讓位，兒子殺父皇自立，為了政權、利益，骨肉相殘，全無一點人情味可講，武則天對此心有余悸。可是到了晚年，身弱體衰之后，這個她本不想考慮的問題，是非考慮不可了。
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按武則天的意思，她是想立自己的娘家侄兒武承嗣或武三思為繼承人，但這兩人都不爭氣。武承嗣沒有頭腦，缺乏機智，缺少教養，只是一個亂撞亂碰的頭腦簡單的武夫。而武三思呢？雖然比較起武承嗣來是有心計，但由于自幼沒有受過良好的教育，所以對國家治理、歷史鑒戒等事情一竅不通。又加上他給武則天的情夫馮小寶和尚當了多年隨從，跟著這老淫棍學了不少壞毛病，在長安時搞得名聲極臭。
那怎么辦呢？要不就立自己和高宗李治生的兒子李顯或李旦？但這兩個小畜牲在高宗去世后相繼被武后扶上過皇位，但他們一上臺后都圖謀從自己手中奪回大權，建立“李氏天下”，看來是兒子大了向父不向母啊！如果再把皇位讓給他們倆，說不定他們又會像自己算賬，分什么“李氏天下”和“武氏天下”的。思來想去，她覺得還是立武氏子孫好些，雖然他們才學能力差些，但總不致會為“李氏天下復辟”的。
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狄仁杰是何等人物！他見武則天近來無故沉思，就知道她在為何事撓頭，而自己對這一問題如何應對，狄仁杰早已思謀好了。聽見武則天問，狄仁杰裝作還在沉浸在棋局上，隨口答：“當然是李顯兄弟們了。”狄仁杰摸透了武則天的脾胃，她喜歡聽人猝不及防時的應答。
武則天聞聽狄仁杰說出這話來，大出所料，她原以為狄仁杰會順從，擁立武氏子孫的。于是忙問：“為什么？”狄仁杰這時才從棋盤上抬起頭來，慢條斯理地說：“立后嗣，一是為國家有人承大統，二是為先帝宗廟有人祭祀，您想，武氏兄弟立宗廟，是祭祀他的祖先、祖父母、父母，怎能祭祀他的姑母呢？”是呀！武則天突然一驚，這個連不識字的村婦都明白的道理，怎么以飽讀史書而自負的自己從沒想到呢？看來自己原先的想法得重新考慮了。
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狄仁杰見武則天陷入沉思，知道是點中她的要害，又猛擊一記：“陛下想想，是自己的侄兒親呢？還是自己的兒子親呢？兒子身上流的，總歸是母親的血呀！母子親情，是任何別的感情也代替不了的。春秋時，鄭莊公母親幫小兒子奪君位，惹得鄭莊公把她囚禁起來，但沒多久，母子又和好如初了，親情難間呀！”
狄仁杰的一番交談后，武則天也重新做了打算，是要做皇后、太后還是把江山拱手讓與武姓手里呢？最終下定決心做一個皇帝母親，以免死后無人祭祀。于是，武則天把廢為盧陵王已十四年沒見面的兒子李顯召回京師，立為太子。后來，李顯又重新做了皇帝，他就是唐中宗。
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武則天治國有貞觀遺風，為何最后卻把江山還給了李唐?
關于武則天治國,給予好評的是民間,在《二十四史》中,基本看到都是讓人不齒的一面。武則天治國真的能有與唐太宗的遺風嗎,這個存在爭議。個人認為,她的治國沒。
狄仁杰當時也是反武則天的嗎，他為什么會幫助太子復唐呢?
狄仁杰并不是反武則天,他只是希望天下能重新歸于李唐。 狄仁杰對于唐王朝的最大功勞,還在于他興復唐皇室的活動。武則天當上皇帝后,把國號改為周,目的很清楚。
狄仁杰是維持大唐的“保唐派”，還是支持武則天的“守周派”?有何依據?
感謝題主的提問。我的觀點是:狄仁杰是最大的“保唐派”。 與眾多“保唐派”不同,狄仁杰所采用的方法是中醫的“扶正祛邪”。政治家不簡單,能應對各方力量,能。
武則天對待親人都非常兇狠，為何還會如此的重用狄仁杰?
是因為狄仁杰會做人,武則天之所以誅殺李唐舊臣,是因為當時很多李唐的舊臣公開反對武則天當權,狄仁杰也不滿意。但他表現出的是我只是忠于這個國家,誰當皇上都。
狄仁杰是怎樣一步步搞垮武則天的?
狄仁杰出生在一個官宦世家,父親和祖父都是高官,但狄仁杰是通過考試進入仕途的,由于狄仁杰天資不凡,聰明卓絕,所以仕途坦蕩。武則天時期,狄仁杰的聲望不斷提。
武則天稱帝時，狄仁杰是擁護，還是反對?
其實武則天稱帝時,朝臣大多數是默認的,擁護和反對的都是極少數。 李唐王朝從立國起就有三股勢力,關隴集團、山東豪杰和河北群雄。李世民時期,政治上依賴關隴。
武則天為什么信任狄仁杰?
武則天最終相信狄仁杰主要是五個方面的原因: 1、武則天經過酷吏治官之后江山已穩,如果再繼續重用酷吏,那就會適得其反,所以武則天在經過五年的酷吏治官之后,。
歷史上，武則天與狄仁杰之間到底有沒有什么不可告人的關系呢?
很多人都說武則天與狄仁杰之間一定有著某種不可告人的關系,雖然舉出很多例子,但是這些例子看起來完全站不住腳。 說實話狄仁杰能成為大唐的重臣,也是因為他從。
狄仁杰為什么不反武則天?
狄仁杰,唐代武周時大臣,不畏權貴,幫助武則天治理朝政,并且很受武則天尊重,曾力勸武則天立李顯為太子,死后贈文昌右相,謚號文惠,唐朝復辟后又贈梁國公。那。
武則天既然已經登基做了皇帝，為什么臨終前又把皇位還給了李家人?對此你怎么看?
狄仁杰:陛下欲讓天子于他族,難道這是天意嗎?請問姑侄與母子孰親?陛下若立子,千秋萬代仍有人祭祀陛下.若立侄,未聞有侄為天子而為姑立廟之事。” 武則天為何將。
