跟著小編一起探尋歷史上真實的樂伯。
楚國的神箭手樂伯，據傳說他還是歷史上頭號神射大將養由基的領導，這么出色的人物，都在晉國軍隊面前服軟求饒了，說明晉軍的戰斗力還是不錯的。
關于此事，還要從雙方列陣，準備作戰的時候說起，在晉楚兩國的前線上，作為當時頂級的國家，他們彼此作戰也是要考慮一二的，只能說楚國求戰欲比晉國強，但不意味著楚國人一定要打，所以，他們也按照當時的戰爭習慣，派出以樂伯為首的勇士，前去“致師”。致師主要有兩個目的，直接目的當然是去挑戰，有示威的意思，但間接還有一個目的，就是試探一下對方的實力，看看能不能打。按照現代俚語通俗點解釋，致師其實就是有點“撩閑”的意思。因此，樂伯他們在致師的過程中，射殺了幾名晉軍。
如此一來，晉軍當然要反擊，畢竟致師的規模永遠是幾輛甚至是一輛戰車來挑釁，但負責追擊的敵人，一定是大部隊。這也從側面證明了，敢致師的勇士，實力絕非泛泛之輩。樂伯也是一樣，只見他在戰車上張弓搭箭，瞬間就射到了數名追擊上來的敵人。但正所謂雙拳難敵四手，好漢架不住人多，就算樂伯本事再大，他的箭簇數量是有限的，而敵人是無限的，更何況面對的是戰斗力強勁的晉國軍隊呢?所以樂伯他們邊打邊撤，可是，在遠離自己的楚軍大營時，樂伯只剩下了一支箭，如果再射出，雖然一名晉軍會倒下，可他們也彈盡糧絕，失去震懾敵人的資本，必然會讓更多的晉軍狂追不止。
就在這時，樂伯靈機一動，拿出了他最寶貴的最后一箭，瞄準了車架附近的一只野鹿，一箭射去，可憐的鹿中箭倒下，而由于樂伯射手太精，力量太足，這支箭不僅射死了鹿，還因為慣性，穿過鹿身，直接扎向地面。更巧的是，地面上還有一只龜，力道十足的箭簇，刺穿了龜背!自古以來，就有“一箭雙雕”形容人射術的詞語，可是一箭射穿鹿，順勢釘死一只龜的本事，恐怕要比一箭雙雕更強勢和難得吧。
追擊的晉軍，也被樂伯這一絕技鎮住了，再看看自己身邊接二連三倒下去的戰友，他們也有些沒底。就在這時，有趣的一幕出現了，樂伯下了車，撿起了死鹿和死龜，遞給了追擊自己的敵人，并且很客氣地說道，我們出來打獵，遇到了好獵物，成功射殺，獻給晉國的朋友吧。晉軍一看這樣，也就很有禮貌地接了過去，就這樣，將樂伯他們放走了!由此可見，樂伯展示神力和射術，最終的目的，竟然只是為了向敵軍“求饒”，只不過他的手段顯得非常高明，認輸都那么有面子!
這樣一個小故事，在千百年來，都被當做春秋戰爭還講究禮儀的案例所講述，春秋的禮法當然不能否認，不過老樂更相信，這是樂伯在“使詐”，因為晉軍不可能知道他已經沒有“彈藥”了，只是在追擊的過程中，身邊的戰友相繼倒下后，已經有些膽怯，在看到對方還有一箭射鹿龜的絕技，自然更加對敵人又敬又怕。所以，當對手給自己送上“禮物”時，也是代表著樂伯提醒自己，見好就收的信號。因此，他們主動放走了來挑事撩閑的敵人，也就不足為怪了。
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歷史上的春秋和戰國有什么區別呢?
我是HK君,我來回答這個問題。 1.經濟和政治制度不一樣。 對于周朝的制度,有不同的歷史看法,一種看法是西周時為奴隸制社會,春秋時期(公元前770年到公元前476。
