送李愿歸盤谷序注音版

?送sòng李lǐ愿yuàn歸guī盤pán谷gǔ序xù

?太tài行háng之zhī陽yáng有yǒu盤pán谷gǔ?。?盤pán谷gǔ之zhī間jiān?，?泉quán甘gān而ér土tǔ肥féi?，?草cǎo木mù叢cóng茂mào?，?居jū民mín鮮xiān少shǎo?。?或huò曰yuē?：“?謂wèi其qí環huán兩liǎng山shān之zhī間jiān，?故gù曰yuē?‘?盤pán?’。”?或huò曰yuē?：“?是shì谷gǔ也yě?，?宅zhái幽yōu而ér勢shì阻zǔ?，?隱yǐn者zhě之zhī所suǒ盤pán旋xuán?。”?友yǒu人rén李lǐ愿yuàn居jū之zhī?。

?愿yuàn之zhī言yán曰yuē?：“?人rén之zhī稱chēng大dà丈zhàng夫fū者zhě?，?我wǒ知zhī之zhī矣yǐ?：?利lì澤zé施shī于yú人rén?，?名míng聲shēng昭zhāo于yú時shí?，?坐zuò于yú廟miào朝cháo?，?進jìn退tuì百bǎi官guān?，?而ér佐zuǒ天tiān子zǐ出chū令lìng?;?其qí在zài外wài?，?則zé樹shù旗qí旄máo?，?羅luó弓gōng矢shǐ?，?武wǔ夫fū前qián呵hē?，?從cóng者zhě塞sāi途tú?，?供gōng給jǐ之zhī人rén?，?各gè執zhí其qí物wù?，?夾jiā道dào而ér疾jí馳chí。?喜xǐ有yǒu賞shǎng?，?怒nù有yǒu刑xíng?。?才cái畯jùn滿mǎn前qián?，?道dào古gǔ今jīn而ér譽yù盛shèng德dé?，?入rù耳ěr而ér不bù煩fán?。?曲qǔ眉méi豐fēng頰jiá?，?清qīng聲shēng而ér便biàn體tǐ?，?秀xiù外wài而ér惠huì中zhōng?，?飄piāo輕qīng裾jū?，?翳yì長cháng袖xiù?，?粉fěn白bái黛dài綠lǜ者zhě?，?列liè屋wū而ér閑xián居jū?，?妒dù寵chǒng而ér負fù恃shì?，?爭zhēng妍yán而ér取qǔ憐lián?。?大dà丈zhàng夫fū之zhī遇yù知zhī于yú天tiān子zǐ?、?用yòng力lì于yú當dāng世shì者zhě之zhī所suǒ為wéi也yě?。?吾wú非fēi惡è此cǐ而ér逃táo之zhī?，?是shì有yǒu命mìng焉yān?，?不bù可kě幸xìng而ér致zhì也yě?。

?窮qióng居jū而ér野yě處chù?，?升shēng高gāo而ér望wàng遠yuǎn?，?坐zuò茂mào樹shù以yǐ終zhōng日rì?，?濯zhuó清qīng泉quán以yǐ自zì潔jié?。?采cǎi于yú山shān?，?美měi可kě茹rú?;?釣diào于yú水shuǐ?，?鮮xiān可kě食shí。?起qǐ居jū無wú時shí?，?惟wéi適shì之zhī安ān?。?與yǔ其qí有yǒu譽yù于yú前qián?，?孰shú若ruò無wú毀huǐ于yú其qí后hòu?;?與yǔ其qí有yǒu樂lè于yú身shēn?，?孰shú若ruò無wú憂yōu于yú其qí心xīn?。?車chē服fú不bù維wéi?，?刀dāo鋸jù不bù加jiā?，?理lǐ亂luàn不bù知zhī?，?黜chù陟zhì不bù聞wén?。?大dà丈zhàng夫fū不bù遇yù于yú時shí者zhě之zhī所suǒ為wéi也yě?，?我wǒ則zé行xíng之zhī?。

?伺cì候hòu于yú公gōng卿qīng之zhī門mén?，?奔bēn走zǒu于yú形xíng勢shì之zhī途tú?，?足zú將jiāng進jìn而ér趑zī趄jū?，?口kǒu將jiāng言yán而ér囁niè嚅rú?，?處chù污wū穢huì而ér不bù羞xiū?，?觸chù刑xíng辟pì而ér誅zhū戮lù?，?僥jiǎo幸xìng于yú萬wàn一yī?，?老lǎo死sǐ而ér后hòu止zhǐ者zhě?，?其qí于yú為wéi人rén?，?賢xián不bù肖xiào何hé如rú也yě??”

?昌chāng黎lí韓hán愈yù聞wén其qí言yán而ér壯zhuàng之zhī?，?與yǔ之zhī酒jiǔ而ér為wéi之zhī歌gē曰yuē?：“?盤pán之zhī中zhōng?，?維wéi子zi之zhī宮gōng?;?盤pán之zhī土tǔ?，?維wéi子zi之zhī稼jià?;?盤pán之zhī泉quán?，?可kě濯zhuó可kě沿yán?;?盤pán之zhī阻zǔ?，?誰shéi爭zhēng子zi所suǒ???窈yǎo而ér深shēn?，?廓kuò其qí有yǒu容róng?;?繚liáo而ér曲qǔ?，?如rú往wǎng而ér復fù?。?嗟jiē盤pán之zhī樂lè兮xī?，?樂lè且qiě無wú央yāng?;?虎hǔ豹bào遠yuǎn跡jì兮xī?，?蛟jiāo龍lóng遁dùn藏cáng?;?鬼guǐ神shén守shǒu護hù兮xī?，?呵hē禁jìn不bù祥xiáng?。?飲yǐn且qiě食shí兮xī壽shòu而ér康kāng?，?無wú不bù足zú兮xī奚xī所suǒ望wàng?!?膏gāo吾wú車chē兮xī秣mò吾wú馬mǎ，?從cóng子zi于yú盤pán兮xī?，?終zhōng吾wú生shēng以yǐ徜cháng徉yáng?!”

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送李愿歸盤谷序拼音版

sòng lǐ yuàn guī pán gǔ xù

送李愿歸盤谷序

tài háng zhī yáng yǒu pán gǔ 。 pán gǔ zhī jiān ， quán gān ér tǔ féi ， cǎo mù cóng mào ， jū mín xiān shǎo 。 huò yuē ：“ wèi qí huán liǎng shān zhī jiān ， gù yuē ‘ pán ’。” huò yuē ：“ shì gǔ yě ， zhái yōu ér shì zǔ ， yǐn zhě zhī suǒ pán xuán 。” yǒu rén lǐ yuàn jū zhī 。

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。

yuàn zhī yán yuē ：“ rén zhī chēng dà zhàng fū zhě ， wǒ zhī zhī yǐ ： lì zé shī yú rén ， míng shēng zhāo yú shí ， zuò yú miào cháo ， jìn tuì bǎi guān ， ér zuǒ tiān zǐ chū lìng ; qí zài wài ， zé shù qí máo ， luó gōng shǐ ， wǔ fū qián hē ， cóng zhě sāi tú ， gōng jǐ zhī rén ， gè zhí qí wù ， jiā dào ér jí chí 。 xǐ yǒu shǎng ， nù yǒu xíng 。 cái jùn mǎn qián ， dào gǔ jīn ér yù shèng dé ， rù ěr ér bù fán 。 qǔ méi fēng jiá ， qīng shēng ér biàn tǐ ， xiù wài ér huì zhōng ， piāo qīng jū ， yì cháng xiù ， fěn bái dài lǜ zhě ， liè wū ér xián jū ， dù chǒng ér fù shì ， zhēng yán ér qǔ lián 。 dà zhàng fū zhī yù zhī yú tiān zǐ 、 yòng lì yú dāng shì zhě zhī suǒ wéi yě 。 wú fēi è cǐ ér táo zhī ， shì yǒu mìng yān ， bù kě xìng ér zhì yě 。

愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令;其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

qióng jū ér yě chù ， shēng gāo ér wàng yuǎn ， zuò mào shù yǐ zhōng rì ， zhuó qīng quán yǐ zì jié 。 cǎi yú shān ， měi kě rú ; diào yú shuǐ ， xiān kě shí 。 qǐ jū wú shí ， wéi shì zhī ān 。 yǔ qí yǒu yù yú qián ， shú ruò wú huǐ yú qí hòu ; yǔ qí yǒu lè yú shēn ， shú ruò wú yōu yú qí xīn 。 chē fú bù wéi ， dāo jù bù jiā ， lǐ luàn bù zhī ， chù zhì bù wén 。 dà zhàng fū bù yù yú shí zhě zhī suǒ wéi yě ， wǒ zé xíng zhī 。

窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹;釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后;與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。

cì hòu yú gōng qīng zhī mén ， bēn zǒu yú xíng shì zhī tú ， zú jiāng jìn ér zī jū ， kǒu jiāng yán ér niè rú ， chù wū huì ér bù xiū ， chù xíng pì ér zhū lù ， jiǎo xìng yú wàn yī ， lǎo sǐ ér hòu zhǐ zhě ， qí yú wéi rén ， xián bù xiào hé rú yě ?”

伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也?”

chāng lí hán yù wén qí yán ér zhuàng zhī ， yǔ zhī jiǔ ér wéi zhī gē yuē ：“ pán zhī zhōng ， wéi zi zhī gōng ; pán zhī tǔ ， wéi zi zhī jià ; pán zhī quán ， kě zhuó kě yán ; pán zhī zǔ ， shéi zhēng zi suǒ ? yǎo ér shēn ， kuò qí yǒu róng ; liáo ér qǔ ， rú wǎng ér fù 。 jiē pán zhī lè xī ， lè qiě wú yāng ; hǔ bào yuǎn jì xī ， jiāo lóng dùn cáng ; guǐ shén shǒu hù xī ， hē jìn bù xiáng 。 yǐn qiě shí xī shòu ér kāng ， wú bù zú xī xī suǒ wàng ! gāo wú chē xī mò wú mǎ ， cóng zi yú pán xī ， zhōng wú shēng yǐ cháng yáng !”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮;盤之土，維子之稼;盤之泉，可濯可沿;盤之阻，誰爭子所?窈而深，廓其有容;繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央;虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏;鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉!”

送李愿歸盤谷序原文翻譯

太行山的南面有個(山谷叫)盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說：“因為盤谷盤繞在兩山之間，所以名叫‘盤’。”也有人說：“這個山谷位置幽僻而地勢險阻，是隱者所盤旋的地方(所以叫‘盤’。)”我的朋友李愿住在這里。

李愿說：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。一種情況是：他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚于當世，在朝廷上參與政事，任免百官，輔佐皇帝發號施令。在朝廷外，就樹起旗幟，陳設弓箭，衛兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。(他)高興起來就隨意賞賜，發起怒來就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今贊譽他的大德，他聽入耳中而不厭煩。(他的家妓)眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態輕盈，外貌秀麗，內心聰慧，(跳起舞來)輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽臉，青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵;爭著比美，求取他的憐愛。(這就是)被天子寵遇賞識掌握了當代權力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。

另一種情況是：他居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果，甜美可食：從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒有定時，只求安定舒適。與其當面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗;與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國家的治亂，也不打聽官吏的升降。(這就是)不被時代賞識的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。

還有一種人，他在達官顯貴的門下侍候，在通往權勢的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開口說話又不敢說，處于污濁卑下的地位而不覺得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬分之一的機會，直到老死而后停止(追求)。這樣的人在為人方面是好還是不好呢?”

昌黎韓愈聽了李愿的話，認為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說：“盤谷之中，是您的府宮。盤谷的土，可以種禾黍。盤谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤谷險阻，誰會爭您的住所?盤谷曲折幽深，空闊廣大可以容身;盤谷環繞彎曲，往前走卻回到了原處。盤谷快樂啊，快樂無央;虎豹遠離啊，蛟龍躲藏;鬼神守護啊，禁絕不祥。有吃有喝啊，長壽安康;沒有不滿足的事啊，還有什么奢望?給我的車軸加油啊，用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛。”

以塞忠諫之路也塞的讀音?

塞忠諫之路也塞的讀音是sè。 塞[sāi,sài,sè]漢字 塞是一個漢字,本意是指阻隔、堵住,也指填塞、充滿,還指邊界上險要地方。在《送李愿歸盤谷序》和《列子。

盤谷序原文?

送李愿歸盤谷序 韓愈 〔唐代〕 太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。”或曰:“是谷也,宅幽。 送李。

山海關燕塞湖讀音?

海關燕塞湖讀音是shān hǎi guān yàn sài hú。 塞[sāi,sài,sè] 漢字 塞是一個漢字,本意是指阻隔、堵住,也指填塞、充滿,還指邊界上險要地方。在《送。

送李愿歸盤谷序中:美可茹的茹是什么意思?

茹:吃。 送李愿歸盤谷序中的美可茹中的茹的意思是吃。 是韓愈所著。 茹:吃。送李愿歸盤谷序中的美可茹中的茹的意思是吃。是韓愈所著。

丁慧中取自于什么成語?

秀外慧中 xiù wài huì zhōng 也作:秀外惠中、慧中秀外 褒貶色彩褒義 結構并列 釋義 基本秀:美麗;慧:聰慧,聰明。外貌秀美,內心聰慧。 古義原形容人才貌。

秀外慧中猜一數字?

數字“12”。 所謂秀外慧中,是指容貌清秀,內心聰慧(多指女子)。出自唐·韓愈《送李愿歸盤谷序》:“入耳不煩,曲眉豐頰;清聲而便體,秀外而慧中。” “秀外。

古文中“塞”字的讀音?

[affricate] 由一個閉止音和由閉止音立刻通過發元音的位置發送的非音節連續音(通常是同一器官發出的輔音)構成 塞車 sāichē [traffic jam] 交通被車輛堵塞 。

秀字開頭的成語有哪些?

秀才人情,拼音是xiù cái rén qíng,意思是舊時秀才多數貧窮,遇有人情往來,無力購買禮物,只得裁紙寫信。 出自清·李汝珍《鏡花緣》第三十一回:“秀才人。

丁慧中出自什么成語?

出自成語秀外慧中。秀外慧中:意思是指外表秀麗,內心聰明。出自唐·韓愈《送李愿歸盤谷序》。 出自成語秀外慧中。秀外慧中:意思是指外表秀麗,內心聰明。出自唐。

中什么秀四個字的成語?

四個字成語應該是中慧外秀 中慧外秀 拼音:zhōng huì wài xiù 解釋: 外表秀美;內心聰明。秀:秀美;慧:聰明。 出處: 唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》:“才。 四。