《天官賜福》中謝憐這個人，與生俱來的溫和暖暖的，刻在骨子里的神性善良憐憫，存在在藝術創作里的千好萬好的形象。追索該形象原型，終于發現他與快樂王子同屬一類。
一直在腦海里閃現一個片段，似乎見過類似的人或者故事，但絕不可能是現實中真實的人，最近終于想起來了，是有這樣一個故事，我終于找到了謝憐的原型或者同道了。
有一篇課文叫做《快樂王子》，是英國作家奧斯卡·王爾德創作的童話故事，在發表當時的社會上引起了巨大反響，當年在學這篇課文的時候，上小學的我內心也為止深感惋惜和悲痛。
01
謝憐：仙樂國太子，皇權的下一任繼位者。謝憐生長在眾星捧月般的環境里，天之驕子，金枝玉葉，衣食無憂，富貴無雙。
快樂王子：西方的王位繼承人。快樂王子的雕像高聳，金箔塑身，藍寶石做眼，紅寶石鑲劍，一身富貴行頭，身前是備受呵護的皇室子孫。
天官四大名景之一太子悅神時，恰是謝憐俺老懷少深入人心，仙樂國民奉為神明之時，所有人都呼喊著：”太子殿下在哪里？我們要看的是太子殿下。“悅神武者從天而降時全民沸騰，悅神武者飛身而起救起城墻跌落的孩童花城時，四面八方倒抽一口冷氣，黃金面具掉落展露俊美容顏時眾民熱血沸騰。
市參議員覺得快樂王子像風標一樣漂亮，明智的母親對著孩子說快樂王子從不會哭著要東西，沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語，孤兒院的孩于們說他看上去就像位天使。在快樂王子還珠光寶氣金光燦燦的時候，所有的臣民都在贊嘆他，以他為榜樣。
他們都是上天的寵兒，是臣民跪拜的對象，享有優裕的生活，成長在理想環境中，宮墻和城堡內，他們所需都會得到滿足，他們純凈的內心夠會得到精心呵護，他們的紳士的溫和品性，至純至善的美德都來自于至高權力的維持。猶如裹挾在蛋殼中的幼胎，不經世事，未歷風雨。
他們都是一國之子，光輝榮耀無限，是國之標桿，人性冷暖不可知，世間疾苦未曾嘗。太子和王子的身份，才是這個故事的起源。
02
君吾說：你救不了所有人的。
謝憐道：能不能救得了所有人，我要試過，才知道答案。
白無相道：蒼生就在這里等待著你的拯救。
白無相道：你以為，那是因為他們都不想動手嗎？錯了，他們不是不想動手，只是都不想做第一個動手的人罷了。
第一個動手用劍將謝憐穿心的是為了自己小兒不被感染人免疫的夫婦，正如白無相所說，有了第一個，就有無數個。所有的為了不被感染人免疫的人，都一邊心懷歉意，一邊堅定地將太子百劍穿心。太子是神，不會死，也就疼疼所以沒關系。看著漆黑的劍鋒不斷刺入又拔出，謝憐一雙眼睛睜到極致，淚水滾滾落下。
謝憐來自皇宮的教養，養成了溫暖和善的性格，17歲成仙之前，生活無憂無慮快樂無比。將為自己的國民謀福當作理想，將善良刻在骨子里。
他對于王權沒有興趣，卻把“拯救蒼生”當作理想，一度成為別人口中的笑談，他的認真凸顯他雞立鶴群般的尷尬，入仙京與眾仙格格不入，看起來是傻乎乎的一個異類。
人免疫肆虐，百劍穿心，第一次感到被自己一心維護的臣民唾棄背叛，然后聽從蠱惑動手將劍反復刺入他的心口，亡國后逃亡之時父母身死，最后陪伴的侍從也離開，走投無路時任然連打劫也下不去手。
從云端跌落污泥，一覽無余地認識到人性丑惡，痛的不止是身。在無間中掙扎淪陷時，幸好還有一人扣下斗笠為他遮雨，謝憐的為惡的猶豫不決的幾天時間，都只是為了等待這么一個人，謝憐說“人，往上走，成神；往下走，為鬼。”一念成佛，一念成魔，謝憐的神性從沒有丟棄！
快樂王子：以前在我有顆人心而活著的時候，我并不知道眼淚是什么東西，因為那時我住在逍遙自在的王宮里，那是個哀愁無法進去的地方……而眼下我死了，他們把我這么高高地立在這兒，使我能看見自己城市中所有的丑惡和貧苦，盡管我的心是鉛做的，可我還是忍不住要哭。”
快樂王子央求燕子將劍柄上的紅寶石取下來送給了帶著生病的孩子的女裁縫，將做眼睛的藍寶石送給了寫劇本的饑餓難耐的年輕男子，將另一只眼睛送給了賣火柴的小女孩，他自己變成了瞎子，再把滿身黃金片送給了窮人們，灰頭土臉的變成了一個比乞丐強不了多少的難看雕像，于是快樂王子的雕像被推倒了。
快樂王子傾盡所有，只剩下始終融化不了的冰冷的"鉛心"，這顆鉛芯是堅守的底線，是僅剩的良知，用它來感受人間疾苦，這顆冰冷的心猶如謝憐刻在骨子里的神性，一樣流淌著悲天憫人的情懷。
天生的神祇是不存在的，神，是如同謝憐、快樂王子一般，經歷過從高處跌落塵埃的痛，經歷過入魔之前的掙扎，經歷過悲天憫人的絕望，經歷過所有人贈與的恨意，經歷過無邊惡意仍舊初心不改。
身在無間，心在桃源。
03
花城：殿下，我永遠是您最忠誠的信徒。
花城：如果你的夢想，是拯救蒼生，那我的夢想，便唯你一人。
花城心懷溫柔，是謝憐從始至終的堅定擁護者，在謝憐萬人矚目的時候，他是一個弱小兵丁，淹沒在蕓蕓眾生中的追隨者之一，在謝憐被萬人唾棄叛離的時候，他是最后一個信徒，為他戰死沙場。
謝憐第二次被貶，花城生死因他存于人世，自愿用不安息，作為一縷微弱的鬼火相伴，絕望地看著謝憐被眾仙欺負，承受眾民百劍穿心的痛，恨不能以自身替之，想成為最強者保護自己心愛的人，厲鬼由此而成型。
謝憐要拯救蒼生，花城在出銅爐的時候救了數命，挖了自己的眼練就神兵，也因此成了第一個由鬼飛升的神，但也因為謝憐自貶成鬼。這頂天立地的神性起因只是因為謝憐，始終如一的用生命守護唯一信仰。
快樂王子的小燕子說：不過我愿意陪你過上一夜，并做你的信使。
燕子說“我要去死亡之家。死亡是長眠的兄弟，不是嗎？
它親吻了快樂王子的嘴唇，然后就跌落在王子的腳下，死去了。
要去埃及過冬的小燕子，為了快樂王子的自我犧牲式的奉獻，同樣選擇了自我犧牲式的留在了王子身邊，替他完成救贖別人的善舉，王子沒有眼睛之后，由它帶來的現實中的苦難和不幸。
小燕子的每一次來去，一步步加深義無反顧留下的決心，最終與花城一樣，用性命成全各自信奉的神的理想。
最終小燕子和王子復活，在上帝的天堂里獲得了永生，花城復活，和謝憐在世間隱居。
這是追隨者和被追隨者的故事。
轉載自頭條號：書生姓賀。（侵刪）
