俄羅斯為什么叫戰斗民族曾是一群老實巴交的農民-正能量網

俄羅斯為什么叫戰斗民族戰斗民族俄羅斯曾是一群老實巴交的農民，被一群海盜統治了七百年。一群維京人的出現徹底地改變了斯拉夫人，他們祖先在東歐平原上享受著一夫多妻制的生活。

這個生活在冰天雪地里的北歐民族在銀幕上的形象總是這樣的：頭發胡子徹地連天地糾纏在一起，臉上只留下眼睛、鼻子巴掌大點干凈地方；一嘴大板牙加上牛高馬大的身子骨；動不動就操起刀斧，殺人如砍瓜切菜一般&塵誨補蟬丑;&塵誨補蟬丑;整個就是一群激素吃多了的兇神惡煞。

事實確實如此。&瀕誨辯恥辭;維京&謗誨辯恥辭;這個詞在北歐語言中包含的一層重要意思，就是掠奪。他們第一次出現在當地百姓面前，就是以海盜的身份搶劫掠奪。所以，被稱為&瀕誨辯恥辭;維京海盜&謗誨辯恥辭;，他們自己都不覺著冤枉。

維京海盜殺人放火的事跡廣為流傳，幾乎到了地球人都知道的熱門程度。那個破壞生態平衡，把珍稀物種大蜥蜴揍死的貝奧武夫就是其中的杰出代表。隨著掠奪的熱情日益高漲，到了8世紀，北歐維京人的部落領袖順理成章地演變成了軍事領袖。軍事管制下的維京人個個都是狂野強悍的戰士。他們在戰斗中表現出的異乎尋常的狂熱，還有不怕死的二桿子精神，足以彌補人數上的劣勢。于是，二桿子首領率領著二桿子部族，乘船沿水路進行廣泛的海盜式軍事遠征。

兩百年間，這群殺傷指數、破壞指數都超標的二桿子軍，省略了巧取的小菜，直接進入豪奪的大餐。他們靠著周密的策劃與出其不意的突襲，擄掠了從格陵蘭島、冰島、英格蘭、法蘭克到東羅馬的大半個歐洲。其海盜式戰法既野蠻殘酷，又令人防不勝防，幾乎是打遍天下無敵手。一時間，歐洲大陸卷起了恐怖的海盜颶風，所到之處摧枯拉朽。人們談海色變，都巴不得住得離海邊越遠越好。隨波逐流的維京海盜不單燒殺搶掠，還帶有強烈的殖民色彩。搶財劫色的同時．他們把自己的海盜種子一路播撒到歐洲各地。

在法國諾曼底登陸的那一撥維京人就成了法國諾曼人；打到德國北部去的那一撥維京人就成了日后的日耳曼人；向東南航行到伏爾加河流域的那一撥維京人，就成了俄羅斯的開山鼻祖之一&塵誨補蟬丑;&塵誨補蟬丑;羅斯人。

稍早一點抵達的東斯拉夫人基本上是一群知足常樂的老實農民，也沒經過什么激烈的征戰。身經百戰的維京海盜駕到，可說是敢叫日月換新天。而農民和海盜組合起來的革命隊伍，更讓歐洲列強見識

開始的時候，兩個民族還沒有融合到一起。種地的種地，養牛的養牛，打劫的打劫，自得其樂，互不相干。大家也就是隔叁差五地趕個集，聚在一起喝酒、吹牛、聊天。

光是干單一行業，確實也挺無聊。得空兒帶上老婆孩子，駕著小船，哼著小曲，順著幾條縱橫交錯的河流湊到一起，也是圖個熱鬧。東家長西家短地串串閑話，酗個酒、打個架，跳跳舞、唱唱歌，倒也逍遙快樂。捎帶著還能換點皮毛糧食、頂針麻線之類的日用百貨&塵誨補蟬丑;&塵誨補蟬丑;這就形成了早期的自由貿易。日久天長，趕集就趕出個&瀕誨辯恥辭;中心城市&謗誨辯恥辭;來，隨著商品貿易往來的頻繁，慢慢地發達起來。這塊寶地四通八達。南可走中東，東可通亞洲，西面就更不用說了，大伙兒本來就是從那里過來的。只要沒人糟踐，一般情況都很富裕。四方八面來趕集的老鄉基本上都是打獵、養蜂、務農的東斯拉夫人。可是城中掌柜的卻大都是搶了東西前來銷贓的維京人。他們自稱為&瀕誨辯恥辭;羅斯人&謗誨辯恥辭;。這兩撥人馬就是現代俄羅斯人的老祖宗。

東歐平原的土特產品和來自歐洲各地的贓物就在他們之間自由流通。

羅斯人做生意有個特點：你愿意跟我做生意，你是我的朋友；你不愿意跟我做生意，你就是我的商品。阿拉伯旅行家伊本&塵頸誨誨辭遲;費德拉有過這樣的記載：&瀕誨辯恥辭;羅斯人居住在湖中的島嶼上。他們劫掠附近的斯拉夫人村落，將俘虜賣到伏爾加河的下游城鎮。&謗誨辯恥辭;

當時的東斯拉夫人正被倒霉的原始公社制度搞得焦頭爛額。各部落內部矛盾激化，內訌不已。沒有哪一個部落強大到能讓別的部落甘心推舉它當老大。于是乎，一件古怪的事情發生了。見識了北歐海盜的強橫之后，長期居住在諾夫哥羅德的東斯拉夫人部落首領被蹂躪得心服口服：&瀕誨辯恥辭;這幫祖宗正是俺們要找的人才呀!&謗誨辯恥辭;為了平息內訌，也為了避免淪為維京人生意中的商品，他們決定主動送貨上門，邀請勇猛善戰的維京人首領留里克兄弟來統治他們。

東斯拉夫人派出代表來到維京人的準軍事組織營盤，畢恭畢敬地對留里克說：&瀕誨辯恥辭;尊敬的大王，俺們來自諾夫哥羅德。我們那地界兒又寬綽又富裕，就是缺個主心骨。請您老來統治俺們吧!&謗誨辯恥辭;留里克兄弟聽了這個古怪的邀請，也沒往深里多想，二話不說，率領親兵衛隊來到諾夫哥羅德。他們也確實沒什么可擔心的。整個歐洲都打服了，一幫老實巴交的富農能出什么幺蛾子

公元862年，維京人留里克在諾夫哥羅德登上王公寶座，建立了俄羅斯歷史上第一個國家&塵誨補蟬丑;&塵誨補蟬丑;羅斯公國。這就是在東歐平原稱霸700年的&瀕誨辯恥辭;留克王朝&謗誨辯恥辭;。

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