只要繼承大伯家的財就應該有贍養大伯的義務。
你所說情況是很客觀的，當時計劃生育年代，要求一家只生一個孩子。當時你家孩子看來已經有你哥哥了，你生下來時，如果不將你的戶口落在你大伯家，你家就算超生，是要罰款的。這種情況大家心知肚明，完全是應付計劃生育，絕對不是父母將你送給大伯做女兒。可是，就為了少交幾千元的罰款，你們確確實實的定了協議，簽字畫押，經政府審批將你過繼給了你的大伯。不過，這可以視為形勢所迫，并不是當時真實想法。
由于你大伯是單身，所以你才有機會將戶口下在你大伯家里，如果他有媳婦兒，他就不會讓你占據他的生育指標。由于當時法律意識單薄吧，沒人想到你大伯的百年之后，現在好了，你大伯成了孤單老人了，需要有人養老了，有人想起了你們所簽定的“過繼“協定，而你確實也沒有做好這個思想準備，這就產生了矛盾。
從法律上說，侄女確實沒有撫養大伯的法律義務，雖有一紙過繼協議，但大伯確實沒有做到對姪女的養育責任。所以，從法律角度上去找伯父的合法養老人，怕是不容易。應從親情范疇內去尋找伯父的供養人。請問，以前所簽＂過繼＂協議，現在法律上還承認有效嗎？由于當時有對付計劃生育的情由，所以當時的協議應取消。恢復大伯的無兒女的五保戶待遇。納入國家集體供養五保戶的活動中。
你大伯一旦進五保集中供養，這樣養老就只剩下去世操辦一事了。在農村國家對去世五保人員有4－5000元安葬補貼。不足部分就需要親屬幫助了。一般由姪子出頭操辦，其遺產歸操辦人所得。
法律上你沒有責任和義務為大伯養老，但如果你自己條件許可的話，可以幫助你大伯。
我覺得如果你說的情況屬實的話，你根本就沒有義務和責任為大伯養老。如果大伯確實也把你當他的孩子一樣的養育過您的話，那你就需要給他養老的。因為單憑你自己說的，人們是無法判定真假的。要不，你的那些親戚也不能拿你的戶口來說事啊？你說呢？
戶口落在大伯家，是否有責任和義務贍養大伯，這要看當時是什么在什么情況下戶口落在大伯家的。
中國幾千年的文化歷史，以善養德。戶口落在大伯家，等于一家人。人生幾十載，金錢是世外之物，如果把自己當成是大伯的親兒子，也是人生中一種喜事。多做善事，多積一些德行，會在自己的人生中，添加更美好的光彩！
要看當時是否辦了收養手續，別的先不說，就當時你家那種情況，計劃生育是基本國策：你父母也應該是沒有別的辦法才把你戶口落到大伯家。就沖這一點大伯就是恩人，何況大伯還是孤寡老人，你想一想就應該知道怎么做了，也不會覺得很委屈，當然這件事情也不是你的錯，歷史原因，但你們一家人真應該認真討論：溝通這件事。換一個角度來處理好這件事，希望大伯有一個溫暖的晚年。
按農村的風俗，你是有責任和義務給你大伯養老送終的。因為你大伯把你養大了，你就有這些責任和義務，況且你的戶口還在你大伯家，就是戶口沒在你大伯家，他把你養大成人，憑良心道德來說也是應該的。
我覺得這不是義不義務的問題，而是上升到德行和良心的事了。如果是大伯無兒無女 孤苦伶仃的，即便是戶口不落到大伯家里也應該贍養大伯。有的親生兒女都不養自己的親生父母呢 何況還是大伯，所以我覺得這個應該要看個人的道德品質能不能支撐他承擔大伯的贍養問題。
如果按法律層面來說 應該是有贍養的責任吧，具體的沒有了解過 ，只是表達一下自己的觀點想法，錯了也請見諒[呲牙][呲牙]
按理說，你過繼給了大伯，他就有撫養你的義務，他又不曾盡過撫養義務，還重男輕女，對你愛理不理的。現在老了又要你去為他養老，落到誰身上，誰都會有想法的。
其實，你也己經出嫁了，這娘家的事，應該由你父親出面，把這問題處理好！自已的親老兄，他肯定也有一些遺產。諸如房屋，土地地基等等，這些固定資產，又不能搬到你那邊去。
誰繼承了他的遺產，歸誰為他養老。當然，從道義上講，你也應該負擔一部分，三分之一的分額吧！
這只是我個人的看法。僅作參考。
